ENTRETENIMIENTO

Autorizo a KUARZO ARGENTINA S.A. y/o NET TV S.A., en adelante “LAS PRODUCTORAS” y sus respectivas casas matrices, afiliadas, subsidiarias, concesionarias, sucesores y asignatarias a hacer uso de mi presencia para cualquier Programa televisivo (el “Programa”) y en conexión con Kuarzo Argentina S.A. y/o NET TV S.A. u otros. ACEPTO EXPRESAMENTE QUE: 1. Autorizo expresa, irrevocable e incondicionalmente a la transmisión, retransmisión, reproducción o publicación de los Materiales en todos y cualquier medio de comunicación incluyendo, sin limitación alguna. 2. Se realicen grabaciones y se tomen fotografías de mi persona, graben mi voz, conversaciones, dichos, hechos y sonidos, durante y en conexión con mi participación en el Programa (en adelante, los “Materiales”), sin que deban pagarme compensación alguna. Autorizo a LAS PRODUCTORAS y/o al Canal a exhibir, reproducir o publicar en cualquier forma tales fotografías, filmaciones y/o grabaciones en cualquier y todos los medios de comunicación, inclusive en las promociones del Programa y presto conformidad para que se publique mi nombre. A tal efecto, otorgo mi consentimiento expreso para ser filmado, grabado y/o fotografiado y para que las filmaciones, grabaciones e imágenes resultantes sean exhibidas, reproducidas o publicadas por LAS PRODUCTORAS y/o el Canal. 3. Acepto que LAS PRODUCTORAS y/o el Canal serán los dueños exclusivos de los resultados y ganancias de los Materiales con el derecho al registro de propiedad intelectual, al uso y otorgamiento de permisos para que otros lo usen, en cualquier forma y mediante cualquier medio. En consecuencia, autorizo expresa, irrevocable e incondicionalmente a la transmisión, retransmisión, reproducción o publicación de los Materiales en todos y cualquier medio de comunicación incluyendo, sin limitación alguna, los servicios de televisión por aire, antena, cable o satélite, radio, medios gráficos, cine, Internet (incluyendo, sin limitación, “streaming”, descargas (“downloads”), “webcasting”, y video “on demand”) y servicios móviles y/o inalámbricos (incluyendo, sin limitación, “streaming”, descargas (“downloads”), “podcasting” y “wireless media”), en su totalidad o en una porción, con cualquier finalidad, sin límite de tiempo y no encontrándose dicha autorización limitada a la República Argentina y sin estar obligada LAS PRODUCTORAS y/o el Canal a realizar ningún tipo de pago adicional. ME COMPROMETO EXPRESAMENTE A: Guardar estricta confidencialidad acerca de toda la información que Uds. pongan en mi conocimiento que tenga algún tipo de relación con el Programa. No compartiré dicha información con terceras personas. Me obligo a realizar todos los actos razonablemente necesarios y adoptar todas las medidas conducentes para asegurar que la información recibida no sea utilizada por terceros, revelada o divulgada, total o parcialmente. No utilizaré la información para otro propósito que el de participar en el Programa. Acepto y comprendo que el incumplimiento por mi parte de lo anteriormente descripto traerá aparejadas consecuencias sumamente graves para Uds. y que, por lo tanto, deberé indemnizarlos por los daños y perjuicios que tal violación les ocasione. Por la presente renuncio a mi derecho de inspección o aprobación de mi presentación o los usos de que tal presentación se haga. Asimismo, acuerdo no presentar ningún reclamo de ninguna naturaleza en absoluto contra nadie en relación con el ejercicio del permiso otorgado por la presente.

Hubo cosas que realmente me impactaron, porque, claro, uno escribe a Jack Reacher, e imagina ciertos escenarios. No es que apelo al realismo, pero empezás a darte cuenta cuando lo ves en vivo en otro medio que hay otras formas de ocupar el plano”, quien habla es Lee Child, uno de los escritores más famosos del mundo, creador de Jack Reacher y de sus casi treinta libros. Child celebra la tercera temporada de Reacher, estrenada en Prime Video, y que confirma a Alan Ritchson como el gigante más cool de la televisión actual. Child, un nombre crucial de la literatura actual, festeja la serie con su característica seriedad: “El espacio físico real es una cosa que no puede casi crearse desde la literatura. Así es cómo una persona se pararía, así es cómo hablaría, así cómo ocuparía su rincón en la habitación. A veces no es tanto una sorpresa, sino que a veces confirma que mi imaginación funcionaba correctamente”. —¿Qué creés que representa la idea de un héroe? —Es un momento complicado para esa respuesta, porque un héroe sería alguien que hace lo correcto, que defiende lo correcto, siendo lo correcto cuidar al débil. Impartir justicia sin importarle si rompe las reglas. Es un concepto romántico, por supuesto. Pero también es un concepto peligroso, porque creerse un héroe y romper las reglas es algo muy a la orden del día. Defender a quien no puede defenderse es algo bueno. Romper las reglas no es ideal, pero lo aceptamos en este marco porque creemos que genera un bien. Un héroe en este caso es alguien que tuerce las reglas por el bien de una persona que no puede defenderse. Esto no les gusta a los autoritarios El ejercicio del periodismo profesional y crítico es un pilar fundamental de la democracia. Por eso molesta a quienes creen ser los dueños de la verdad. "Creerse un héroe y romper las reglas es algo muy a la orden del día" —¿Hay algo de este personaje que todavía te intriga? —Algunos personajes desarrollan toda una biografía para su personaje. Incluso si esa información no aparece en la obra. Quieren entender todo de su personaje. Pequeños datos. Cosas que no van a usar. ¿En qué escuela se educaron? Nosotros podemos ser amigos durante años y aún así no saber todo del otro. Ni remotamente. Siempre hay cosas que no se saben. Siempre hay secretos. No quiero saber todo de Reacher, nunca quise eso. Me gusta que me sorprenda. —¿Qué pensás que la serie está haciendo con el personaje? —A lo largo de la temporada, con todo el tiempo disposible que tiene una serie, se puede trabajar mucho más las partes más silenciosas, las graciosas, las tranquilas. Me gusta mucho ver los momentos en que los personajes salen del universo de la acción y siguen demostrando quién soy. Esos momentos incluso de relajo, donde se crea el personaje cuando está en calma. De ahí nace mi admiración a los actores, a cómo han construído ese universo. Y yo siempre puedo escribir lo que quiera. Siempre puedo inventar. Ellos trabajan con un sistema de reglas. Y gracias a ello disfruto mucho lo que están creando ahora. Es un tributo al talento de los actores y sus habilidades. —Alguna vez dijiste que te interesaba invertir el mito de David y Goliath, ¿qué pasa con esa idea en un momento donde muchos que infligen violencia sobre otros se siente David y están más cerca de Goliath? —Realmente hoy hay en el mundo una tendencia: la gente en la cima, en el poder, quiere pretender que son el maltratado, el héroe descastado. Me gusta la idea con la que empezó Reacher: un Goliath, de tamaño, un gigante, que es bueno. Yo quería hacer de Goliath el bueno, y realmente siento que lo he logrado. El éxito de Reacher me ha sorprendido mucho. De alguna manera esperaba que fuera un éxito, pero no que fuera un fenómeno. Me ha sorprendido su migración a la cultura general. Es mencionado en diferentes lugares. Por ejemplo, en Nueva Zelanda, en debates parlamentarios han citado a Jack Reacher. Han pasado muchos años para que Reacher saliera de los libros y avanzara a la cultura. Verlo siendo referencia en la cultura popular, desde la expresión, por ejemplo, “este auto es el Jack Reacher de los autos” o “esa persona se hace el Jack Reacher”. Es algo que me pone muy contento, pero que por ejemplo no estaba esperando. —¿Qué te fascina de la idea de contar una historia? —Es una pregunta muy profunda. ¿Por qué contamos historias? ¿De dónde sale esa necesidad? No hay una razón evolutiva para contar historias. Pero de alguna forma fueron vitales para nuestra supervivencia. Quiero decir, todo lo que ha sobrevivido al paso del tiempo es algo que ha sido crucial a nuestra existencia actual. Entonces ¿qué hay en las historias? Nos ayudaron a sobrevivir, a que mañana fuera posible estemos aquí. Las historias inspiran, nos dan poder, hasta el punto de consolarlos, de darnos valor, forman una parte vital de nuestro cerebro. Las historias no podrían existir si no hubieran sido útiles de alguna forma. ¿De qué forma han dado protección? Es algo que me gustaría realmente entender, viajar en el tiempo y ver cómo eso se configuró de una forma que hoy no podemos concebir el mundo sin historias. "No quiero saber todo de Reacher, nunca quise eso. Quiero sorpresas" —¿Por qué casi siempre elegís situar a Reacher en estos pueblos pequeños, algo que vive en la serie, y hacer de ellos el escenario de una conspiración? —En Estados Unidos hay muchos pueblos que crecieron hace más de un siglo. Luego, con la construcción de las autopistas en los años 50, algunos quedaron aislados. Son lugares donde la comisaría más cercana puede estar a cientos de kilómetros, lo que permite que se oculten secretos. En Europa, que es mucho más densa en población, eso es imposible. Todo el mundo conoce los asuntos de los demás. Pero en estos pueblos, es totalmente creíble que haya cosas ocurriendo fuera del radar del resto del mundo. Hay una regla en la escritura que dice que el final debe ser tanto inesperado como inevitable. Ese es el truco. Tiene que ser lógico, plausible, algo que el lector pueda aceptar como posible, pero que no vea venir. Yo no sigo un plan cuando escribo, simplemente avanzo y veo qué pasa. Si el lector se sorprende, es porque yo también me sorprendí. —Las adaptaciones al cine o la televisión pueden ser un éxito o un fracaso. ¿Qué creés que hace que esta serie original de Prime Video sea una gran versión de tus novelas? —Es un proyecto enorme, con cientos de personas trabajando en él. Pero, en el fondo, todos son fanáticos de los libros. Lo hacen porque aman las historias y su instinto es respetarlas al máximo. No quieren desviarse demasiado, buscan trasladar la mayor parte posible del libro a la pantalla, porque es lo que los motiva. —¿Alguna vez tuvieron que descartar algo de los libros porque no funcionaba en la serie? —Todo el tiempo. Es algo curioso porque, para mantener la esencia del libro en pantalla, muchas cosas tienen que cambiar. Pasamos del mundo de la imaginación al mundo físico. Cuando escribo, todo está en mi cabeza y cuando alguien lee, lo imagina a su manera. Pero al llevarlo a la pantalla, se convierte en algo tangible, con actores en escenarios reales. Algunas cosas no son viables y tenemos que buscar soluciones, pero lo importante es que la sensación general se mantenga. Si lo hacemos bien, los lectores no notan los cambios. Hay limitaciones prácticas. Por ejemplo, en 61 Hours, la historia transcurre en un paisaje cubierto de nieve virgen. En el libro, esa imagen funciona, pero en la realidad, filmar en la nieve es complicado porque cualquier movimiento deja huellas. También hay escenas en ciudades llenas de gente que son difíciles de rodar, así que hay que buscar alternativas. Pero en general, me gusta ambientar mis historias en lugares solitarios y abiertos, lo que facilita la producción.

En el presente, a sus 80 años, está a cargo como director de un instituto educativo en Ingeniero Maschwitz, y también están las funciones que realiza, de la obra Mamá. Pero Alberto “Paco” Fernández de Rosa es un compendio de mucha experiencia, mucha historia: en la larga trayectoria del actor, aparecen nombres y proyectos que son hitos de la TV argentina y también del cine y del teatro. Sus recuerdos hacen brotar una galería de nombres, son íconos de la cultura de nuestro país. Su actualidad lo trae a Capital Federal, de miércoles a domingos al Multiteatro (Corrientes 1283), para hacer la comedia de Andrew Bergman, dentro del elenco integrado por Betiana Blum, Marcelo De Bellis, Romina Gaetani, Magela Zanotta y Nacho Toselli, bajo la dirección de Carlos Olivieri. —¿Cómo se arma la rutina con tus dos actividades actuales? —La producción me puso un auto que me viene a buscar; tengo una hora de ida y una de vuelta, desde Maschwitz. Y están las dos horas de la obra. Es una inversión importante, sobre todo en la vida de una persona grande. Después de las vacaciones, retomo la escuela, que es de cursos de perfeccionamiento profesional. Tengo gente de la calle y alumnos que terminaron técnicas agrarias y vienen a especializarse. Además uno tiene una agenda de médicos inevitable. Tener el teatro a la noche complica. Pero ha sido una celebración para mí subirme de nuevo al escenario. El elenco es de primer nivel. A Betiana la conocía de un capítulo en canal Once, de Televisión por la identidad, donde hacíamos un matrimonio que estaba buscando a su nieto. Y el director de Mamá es un especialista en este género de comedia, de conflictos, de entradas y salidas, de mucho humor. Esto no les gusta a los autoritarios El ejercicio del periodismo profesional y crítico es un pilar fundamental de la democracia. Por eso molesta a quienes creen ser los dueños de la verdad. —¿Cómo es tu personaje? —Es un artista plástico, muy conocido en Estados Unidos y Francia. Es un hombre con mucha experiencia, grande, viudo, afectuoso, con bonhomía en su carácter. Y busca tener una compañera, armar una familia. Como personaje, no tiene muchos vericuetos psicológicos. Cuando descubre a esta señora, el personaje de Betiana, se le arma un programa de tener nueva compañera. Intenté darle al personaje la mayor ternura. —Participaste de muchos programas de TV, que encuadran dentro del género de la telenovela. ¿Qué creés que ha pasado con esos productos en la actualidad? —Se trata de un género muy popular. Estaba la cosa romántica de amor entre el protagonista y la protagonista. El género penetraba mucho en la sociedad. La gente se identificaba fácilmente con actores argentinos, con historias que sucedían en Buenos Aires o en alguna provincia. Escritores argentinos y público argentino estaban en comunión. Pero hubo tal diversificación de pantallas, que la telenovela se hace poco importante a nivel rating. Antes tenía muchos avisadores. La televisión cumplía su función comercial. Hoy la competencia es enorme: la crisis del teleteatro tiene que ver con una imposibilidad comercial. Vivimos en una crisis permanente decayendo, cada vez más endeudados. Producir la propia televisión se hace difícil. ¡Pero cómo resiste el teatro! ¡La cantidad de obras que se hacen! El público va, porque quiere ver a sus artistas, porque se identifica con ellos, con su idioma, su lenguaje corporal, su historia. —¿Qué recuerdos tenés específicamente del fenómeno de “La familia Falcón”? —Fue la primera familia de la televisión. Salió al aire junto con el Canal 13, en los 60. Como no existía al principio el videotape, se usaba el videofilm, un invento argentino con el que se empalmaban cuadros y se pasaba el programa. Cuando empezó a grabarse en videotape, se filmaba de corte a corte: ¡si te equivocabas en la mitad, era un desastre! Cuando yo ya había terminado de grabar el programa y tenía permiso de salir a la calle, iba caminando, y de todas las ventanas, de todos los balcones salía el sonido de La familia Falcón. Fue una idea de Hugo Moser, que le mostró a la agencia de publicidad de la Ford y se convirtió en el avisador del programa. Moser tuvo la astucia de llamar Falcón a esta familia. En realidad. el producto que promocionábamos era el Ford Falcon y los camiones Falcon y los camiones de Ford. Moser lo argentinizó y a la familia la llamó Falcón. —También has participado de muchos programas y películas, por ejemplo, con Emilio Disi, Gino Renni, Guillermo Francella, que manejan un humor, que, en cuestiones de género, ya no funcionan. ¿Qué pensás de estos cambios? —No es el humor actual. Ha habido un avance de la conquista de derechos por parte de la mujer, que ha transformado también la comunicación. Cuando ocurren cambios tan trascendentales, la cultura los refleja: la literatura, el cine, los productos artísticos, la educación, el trato, la comunicación social entre las personas. Eso hace justicia. Las cosas cambian en la medida en que la conciencia de las personas va cambiando. —¿Qué lugar ocupa en tu trayectoria “Mesa de noticias”? —Yo estuve prohibido siete años. Me fui a España, sin la categoría de refugiado, porque conseguí trabajo haciendo la obra Orquesta de señoritas. De regreso, Mesa de noticias significó para mí muchísimo, porque fue la primera cosa con continuidad. Fue como volver a entrar a mi casa, porque la televisión fue siempre como mi casa. Había empezado a los 11 años, en blanco y negro. Mesa de noticias reinventó el humor de la televisión argentina. Juan Carlos Mesa metió el disparate y eso fue una experiencia renovadora, y con Gianni Lunadei en el elenco. Aprendí mucho. —¿Y “Chiquititas”? —Chiquititas me metió en el universo de los niños, que yo amaba. Yo había inaugurado la Sala Casacuberta, cuando estrenamos Canciones para mirar, con Leda Valladares y María Elena Walsh. Y otra vez, que los chicos me quisieran abrazar y que las madres me mandaran cartas, todo eso de estar en el mundo infantil, como una figura de televisión, fue sumamente grato. —Te has declarado un militante de la cultura, tuviste diversos roles en la gestión estatal. ¿Por qué te volcaste a esto? —Un amigo (que no voy a nombrar), buen actor, cuidaba mucho su trabajo y dedicaba toda su vida a su trabajo porque, decía, el arte cambia la realidad. Yo le decía que, para eso, hacía falta algo más: la política, el poder sobre la organización social. Por eso me dediqué a la actuación y a la política. Pero hoy estoy muy descreído de la política. En general, el poder trabaja para sí mismo y no, para la función social, sino solo para su propio beneficio y perpetuación de sus estratos sociales. No hay lealtad ni hay compromiso. No hablo de ningún partido sino que hablo en general. Sistemas desde la izquierda han fracasado también. Tengo muy pocas esperanzas. Pero a la política cultural se la tiene que defender, porque siempre fue atacada; tiene los peores presupuestos y el poder político la quiere usar para su publicidad. El arte es lo que sostiene al ser humano. —A pesar de la pérdida de tu hija Valentina en 2022, se nota tu buen ánimo. ¿Qué lo sostiene? —La respuesta no es complicada. Mi hija era un ser muy luminoso. De alguna manera, continuó la línea de su padre y su madre , de compromiso con la realidad, compromisos sociales y estéticos. Ella era dirigente de la Asociación Argentina del Teatro Independiente (Artei). Tenía un espíritu tan extraordinario que, en su lecho de muerte, me agarró la mano y me dijo: “Papá, me voy bien, tuve una vida muy feliz, me voy tranquila, no tengo deudas con nadie y nadie me debe nada; cumplí muchos de mis sueños”. Con ese mensaje en mi corazón, he decidido tomar la vida con alegría.

Los Pipis es una compañía que ya tiene cierta trayectoria, reconocimiento y mucho público. También es un proyecto joven, que ha logrado ser incluido en la programación del Complejo Teatral de Buenos Aires, donde predominan textos y figuras consagradas. En la Sala Cunill Cabanellas del Teatro San Martín, Los Pipis están teniendo la oportunidad de llegar a nuevos espectadores y de reencontrarse con quienes ya son sus seguidores desde hace cuatro años. En Pasión, una tragedia argentina, los fundadores y responsables Matías Milanese y Federico Lehmann, escriben y dirigen; también actúan, junto a un elenco que se completa con Camila Marino Alfonsín, Matilde Campilongo y Luis Longhi. —¿Cómo es la historia y estética de Los Pipis? Federico Lehmann: Fundamos la compañía con Mati en el año de la pandemia, cuando montamos Lo único épico aquí lo hemos robado, en 2020, en Timbre 4. Nos conocimos hace nueve años, estudiando la Licenciatura en Actuación en la UNA. Hubo una dinámica juvenil casi adolescente de levante. Nos enamoramos. Siempre tuvimos una pasión compartida por el teatro y lo escénico y armamos una dupla a la que le pusimos nombre en 2020. Generamos una estética bastante propia: uso del cuerpo muy extremo casi llegando a la danza, palabras abarrotadas, escasa escenografía, escena colorida con elementos de la cultura queer o de la comunidad Lgbtq+, que es a la que pertenecemos. También conservamos algo de los juegos de la infancia, lo lúdico del teatro, frescura, ingenuidad en la tarea, para no solemnizarla y para acercarnos al público. Esto no les gusta a los autoritarios El ejercicio del periodismo profesional y crítico es un pilar fundamental de la democracia. Por eso molesta a quienes creen ser los dueños de la verdad. Matías Milanese: Fuimos evolucionando. Nuestras obras nos interpelan con respecto al contexto que vamos viviendo. Llegamos a un público muy grande, que nos sigue y se siente representado con lo hacemos. Cuando era chico, el teatro era más hermético o no me hablaba directamente. Nosotros no recurrimos a historias rimbombantes o monumentales. Por ejemplo, en El mecanismo de Alaska, está la historia de nuestras madres. Mi mamá tiene un kiosco en su casa, y el prólogo de la obra va sobre ella. Camila Marino Alfonsín: Para mí Los Pipis es una familia, un grupo de pertenencia, un grupo de amigues. Y es una compañía de teatro con una impronta, con una manija muy característica, de la que formo parte como actriz. A Fede y a Mati, los conocí en la UNA, y en plena pandemia Mati me invitó a formar parte de la obra Perritos de porcelana. —¿Por qué plantean que “Pasión” forma parte de una trilogía, con obras anteriores: “El mecanismo de Alaska “y “La conquista de Alaska”? F.L: Las tres son obras transversales a las otras actividades que hacemos: clases de actuación, clases de dramaturgia, residencias artísticas. Las tres recolectan formas de representar la escena. Revalorizamos el teatro como fábrica para probar ser otras formas y encontrarse con otros. De allí, llegamos a identidades disidentes y la búsqueda de representarlas. Otra característica de la trilogía es que comparte el equipo, como, por ejemplo, la música en vivo de Stevie Marinaro. A esta obra, se suman Matilde Campilongo y Luis Longhi, actores increíbles de otra generación. M.M: Sí, ambos querían trabajar con nosotros, con muchas ganas de sumergirse en nuestra forma de hacer teatro. Es conmovedor ver cómo dos personas un poco más grandes que nosotros quieren extremar el cuerpo y darlo todo en pos de contar una historia. —¿De qué manera aparece la pasión, lo trágico y lo argentino en esta obra? M.M: Tomamos el miedo que nos genera este contexto, el mundo que se polariza cada vez más. El contexto impacta en los cuerpos, en los afectos y en situaciones de familia. Pasión es una historia sobre el mundo, los países, los gobiernos llevándose puesta a la gente, al exacerbar mal sus pasiones. Es una obra súper argentina, por la idiosincrasia de los personajes, la forma de vincularse, la coloquialidad y el lunfardo. Si bien no todos los personajes van a morir, como en una tragedia, sí hay una parte de cada uno que muere. C.M.A: Yo creo que lo esencial en Pasión es la fuerza, la potencia. Tiene algo clásico, un poco shakespeariano, del sufrimiento, de los sentimientos más fuertes (amar, sufrir) llevados a un extremo. Hay un personaje de una madre, que se llama Argentina: al principio, está postrada sin poder levantarse de la silla, pero tiene esa potencia que también tiene el país, que la ayuda a levantarse. F.L: Formalmente, esta obra se acerca más al teatro clásico; los personajes tienen grandes soliloquios y monólogos y declaman lo que les pasa. Hay una historia de amor trágica, de dos amigos que no pudieron desarrollar el vínculo que deseaban. También hay narración. Entonces, Pasión es una disputa escénica entre el teatro de representación (hegemónico) y la narración de una historia. —¿Qué les significa estar en el CTBA? C.M.A: Para mí, actuar en el Complejo Teatral de Buenos Aires es muy emocionante. Me hace llorar de felicidad. Actúo desde muy chica y siempre fue un sueño hacerlo en el teatro oficial. Soy de La Matanza; mi abuelo siempre me traía desde Luzuriaga, para ver obras al San Martín o al Cervantes. Estoy muy agradecida de poder estar ocupando este lugar. M.M: Estar en un teatro como el San Martín es una responsabilidad enorme. Hay compañías que están años y años y no tienen este espacio. Podremos demostrar que los pibes de esta ciudad pueden construir cosas difíciles, hermosas y no hace falta esperar a que sean mayores para darles un lugar. Además hacer esta obra en el este teatro honra este momento histórico, en el que el odio es moneda corriente. Presentamos una obra cuyo afiche tiene a dos pibes en una posición extraña; uno de ellos está golpeado. Creo que está dialogando con el contexto. F.L: Somos unas de las personas más jóvenes, con texto propio, en montar una obra en el San Martín. Es importante que en el teatro público se monten textos de argentinos. Es un privilegio, porque hay muy pocos espacios en Cultura y muchas personas con ganas de hacer y profesionalizar. —¿Qué vínculo hay entre las temáticas de la compañía, el público que ha forjado y la comunidad Lgbtiq+NB? F.L: La temática del colectivo Lgtbiq+NB no fue algo pensado desde un propio. Surgieron historias que no encontrábamos en otros lugares. Por el vínculo innegable entre los hacedores y las obras, algo me lleva a escribir historias de varones que están enamorados. Luego, tomamos al teatro como un elemento primario para construir nuestras vidas y apareció la necesidad de representarnos. M.M: Nos importa muchísimo la aparición de lo queer en nuestras historias no necesariamente incluyendo personajes que pertenezcan a la comunidad Lgtbiq+NB, sino en las formas que usamos y cómo aparece la belleza, la magia, la imagen potente. Al comienzo de algunas obras, estamos nosotros dos bailando e invitamos a la gente a bailar. Tomando palabras de Guillermo Cacace, pienso en un teatro no patriarcal, uno que no implique a una persona parada en el medio del escenario para penetrar al espectador. En vez de eso, venimos a compartirte algo, una historia. Esto generó un público grande, con personas que quizás sí o quizás no están tan militando este tema. C.M.A: Como parte de la comunidad Lgtbtiq+, creo que es fundamental hablar de lo que nos pasó y de lo que nos va a pasar. La de Los Pipis es una escena para que la vea tanto la gente de la comunidad y la que no. Lo político de Los Pipis está en los cuerpos, en las historias, en los textos, en la manera de pararse en escena. No le habla solamente a la comunidad; les habla a todos, todas y todes.

Desde el comienzo de mi gestión al frente de la Dirección Ejecutiva del Instituto Nacional del Teatro, me propuse como uno de mis ejes fundamentales la voluntad de seguir potenciando y poniendo en relevancia todo ese entramado maravilloso y único a nivel mundial que tiene el teatro argentino. Durante el 2024 logramos abrir una gran cantidad de líneas de fomento y promoción para la producción de obras, la realización de eventos y festivales, el funcionamiento de salas, la circulación en el territorio nacional e internacional y programas de formación, entre otras. Ahora, si bien el INT tiene como misión principal promover el teatro nacional que llevan adelante nuestros hacedores, todo ese potencial enorme y reconocido mundialmente, tanto por su calidad como por su cantidad de propuestas distribuidas a lo largo y ancho de todo el territorio argentino, no terminaría de encontrar su verdadero sentido si no fuera gracias al nivel de apoyo y disfrute que recibe por parte de la ciudadanía. Es impresionante ver cómo frente a cada realización, independientemente de dónde ésta se concrete, sea en grandes ciudades o pequeños pueblos de las seis regiones en las que se divide nuestro campo teatral, no sólo están ahí nuestros incansables y entusiastas creadores, sino que, y por sobre todo, es la ciudadanía quien se acerca y abraza estas propuestas como principal destinataria de las herramientas que brinda el Instituto, cosa muy poco habitual en otras latitudes del mundo y que el campo teatral argentino supo construir para convertirse en uno de los bastiones principales de nuestra identidad en torno a nuestro patrimonio del acervo cultural. Bajo esta premisa, es que surge la idea de crear este ciclo. Celebrar nuestro teatro, poniendo en relevancia y valor todo su potencial, en favor de las comunidades en las que cada propuesta se inscribe, siempre en el marco de su amplia y admirable heterogeneidad. “El Teatro Argentino celebra su público” contiene la posibilidad de que la ciudadanía en su conjunto pueda, a lo largo de una semana, acercarse al encuentro del fenómeno teatral en cada rincón del país con entradas sin cargo. Decenas de miles de personas, de todas las edades y territorialidades a nivel federal, podrán acceder a más de seiscientos espectáculos diferentes que serán presentados en más de trescientas salas distribuidas a lo largo y ancho de toda la Argentina. Las entradas están disponibles a través de la plataforma Alternativa Teatral, www.alternativateatral.com, donde, dentro del evento “El Teatro Argentino celebra su público”, se podrá acceder a la cartelera de la totalidad de espectáculos que integran este ciclo y así reservar las entradas. Junto a quienes tenemos la enorme responsabilidad de llevar adelante la dirección del Instituto, estamos convencidos de que el factor principal en torno a nuestra tarea, es la de seguir promoviendo y protegiendo este entramado teatral en favor de la ciudadanía en su conjunto y es por eso que hacia ahí apuntamos. El hecho en sí mismo de que, frente a esta convocatoria, hayamos tenido el nivel de adhesión por parte de nuestros hacedores y espacios, ya es una muestra clara de que todo lo que describo en torno a los valores que contiene nuestro teatro nacional son indiscutibles, convirtiéndonos en esa reconocida potencia a nivel mundial. Pero, el real y significativo valor del teatro que se desarrolla en nuestro territorio, es el que le asigna ese público maravilloso que da sentido a todo lo que hacemos. Por eso, hoy, es que lo celebramos, avanzando desde nuestro organismo con acciones donde nuestros hacedores del campo teatral puedan mantener toda esta potencia, al servicio de seguir siendo una herramienta para el beneficio de la ciudadanía en su conjunto. Ahora sí, sólo resta disfrutar de esta semana colmada de ese encuentro único y maravilloso alrededor del hecho teatral. Con entusiasmo, es que los esperamos. Esto no les gusta a los autoritarios El ejercicio del periodismo profesional y crítico es un pilar fundamental de la democracia. Por eso molesta a quienes creen ser los dueños de la verdad. *Director Ejecutivo del INT

Autorizo a KUARZO ARGENTINA S.A. y/o NET TV S.A., en adelante “LAS PRODUCTORAS” y sus respectivas casas matrices, afiliadas, subsidiarias, concesionarias, sucesores y asignatarias a hacer uso de mi presencia para cualquier Programa televisivo (el “Programa”) y en conexión con Kuarzo Argentina S.A. y/o NET TV S.A. u otros. ACEPTO EXPRESAMENTE QUE: 1. Autorizo expresa, irrevocable e incondicionalmente a la transmisión, retransmisión, reproducción o publicación de los Materiales en todos y cualquier medio de comunicación incluyendo, sin limitación alguna. 2. Se realicen grabaciones y se tomen fotografías de mi persona, graben mi voz, conversaciones, dichos, hechos y sonidos, durante y en conexión con mi participación en el Programa (en adelante, los “Materiales”), sin que deban pagarme compensación alguna. Autorizo a LAS PRODUCTORAS y/o al Canal a exhibir, reproducir o publicar en cualquier forma tales fotografías, filmaciones y/o grabaciones en cualquier y todos los medios de comunicación, inclusive en las promociones del Programa y presto conformidad para que se publique mi nombre. A tal efecto, otorgo mi consentimiento expreso para ser filmado, grabado y/o fotografiado y para que las filmaciones, grabaciones e imágenes resultantes sean exhibidas, reproducidas o publicadas por LAS PRODUCTORAS y/o el Canal. 3. Acepto que LAS PRODUCTORAS y/o el Canal serán los dueños exclusivos de los resultados y ganancias de los Materiales con el derecho al registro de propiedad intelectual, al uso y otorgamiento de permisos para que otros lo usen, en cualquier forma y mediante cualquier medio. En consecuencia, autorizo expresa, irrevocable e incondicionalmente a la transmisión, retransmisión, reproducción o publicación de los Materiales en todos y cualquier medio de comunicación incluyendo, sin limitación alguna, los servicios de televisión por aire, antena, cable o satélite, radio, medios gráficos, cine, Internet (incluyendo, sin limitación, “streaming”, descargas (“downloads”), “webcasting”, y video “on demand”) y servicios móviles y/o inalámbricos (incluyendo, sin limitación, “streaming”, descargas (“downloads”), “podcasting” y “wireless media”), en su totalidad o en una porción, con cualquier finalidad, sin límite de tiempo y no encontrándose dicha autorización limitada a la República Argentina y sin estar obligada LAS PRODUCTORAS y/o el Canal a realizar ningún tipo de pago adicional. ME COMPROMETO EXPRESAMENTE A: Guardar estricta confidencialidad acerca de toda la información que Uds. pongan en mi conocimiento que tenga algún tipo de relación con el Programa. No compartiré dicha información con terceras personas. Me obligo a realizar todos los actos razonablemente necesarios y adoptar todas las medidas conducentes para asegurar que la información recibida no sea utilizada por terceros, revelada o divulgada, total o parcialmente. No utilizaré la información para otro propósito que el de participar en el Programa. Acepto y comprendo que el incumplimiento por mi parte de lo anteriormente descripto traerá aparejadas consecuencias sumamente graves para Uds. y que, por lo tanto, deberé indemnizarlos por los daños y perjuicios que tal violación les ocasione. Por la presente renuncio a mi derecho de inspección o aprobación de mi presentación o los usos de que tal presentación se haga. Asimismo, acuerdo no presentar ningún reclamo de ninguna naturaleza en absoluto contra nadie en relación con el ejercicio del permiso otorgado por la presente.

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